刘同苏: 功力的真意 - 徐晓冬V雷公太极比武的启示

(牧者道摘之一:摘自2017年6月11日主日证道)

已退役的自由搏击拳击手徐晓冬要约战雷公太极的掌门人,听上去有点门户不搭,似是篮球中锋射门,足球守门员盖帽的意思。但细想一下,“武”毕竟是“战”之手段,而“战”就是对垒;所以,无论手段如何不同,总要在“战”的目的之下相遇。说起来,徐晓冬一方还有些不上档次,就算自由搏击的业内恐怕也没几个人听说过这位不入流的拳击手。太极雷公呢?他是太极拳里面一门派的创始人;曾在中央四台的电视上露了一手功力,一发内功,黄雀在他的平掌上就飞不起来;一掌下去,西瓜是皮面如旧内里稀烂。不想,成都比武一开战,太极雷公毫无招架之力;不过二十秒钟,就被打倒在地,且有抱头护首却不免门面挂彩之羞。日后雷公申明:比武中未敢使用内功;若发功,对方恐有丧命之虞;且鞋为新购,致脚滑而跌,非对方力战之功。好在比武过程有全程录像,高下自有公论。

笔者对太极和自由搏击都知之甚少,不敢论双方功力的高下,只想借此泛泛地谈谈对现代武术发展的一点私意。由于热兵器甚至热核武器主宰了战争,武术的功能主要转向了强身健体,操练品格;但是,武术原本是“战”之手段,一旦离开了“战”,术也就不“武”了。首先,现代武术渐渐丧失了对战的实用性。现代武术似乎只剩下了摆成一系列架子的套路,谈起来每一个架子都含着玄妙功效且杀伤力奇异的狠招,演练一下也虎虎有声,可惜打的都是空气。其实,那些招术只是前辈武士实战的记录;若仅仅将其抽象为一些架子,则对实战没有多少意义;架子花了,表演起来十分养眼,却不一定撼动对手;单论架子,就是那些看完武侠片的小孩都摆得有模有样。其次,现代武术脱离了对战的综合性。对战是活的生活;即使是最简单的对战,也以其综合的个性而超越了任何抽象的套路。有人练了套路中的种种必杀绝技,却次次都杀不成,因为那固定套路中的招术根本对不上纷繁的战局。最后,现代武术缺乏对战的对抗性。无对抗,就无挑战,从而,就无法激发自我的潜能,形成自我的超越。全然的自我控制,恰是对自我的局限;我已经控制在我里面了,我又如何能超越我呢?险境生超越,生死激潜能。在应对他者冲击的生死搏杀时,我才生成了超越自我的新境界。现在,谈论起来,各门各派都满是武林高手一代宗师,但是,战起来呢?没人知道,因为根本就没人去战。

现代教会似乎也有类似的弊病。信仰原本是耶稣使徒先知们在肉身中活出来的,圣经不过是这些生命见证的记录。现代教会却只知在这本记录的字句上下功夫,好像不用在肉身中体会耶稣在肉身中活出来的道,只要在头脑里面想全乎了,口头上说系统了,就是完备的信仰了。其实,只要在日常生活的实战中溜溜,咱们是骡子还是马,即刻就会显出来。一旦活的信仰被抽象为套路,教会就转色为理念灰,常青的生命就被这灰色凝固。本来多姿多彩活蹦乱跳的个人,都被塞进了波利匹蒙的理念之箱;出来,倒一个个地成了平板的方正体,就是不再会在纷繁的日常生活里走路了。就像那位实战用不上绝招的习武者,我们从系统神学里面学了种种必杀的教义招术,怎么我的个性境遇就是不肯摆出让我杀的样式呢?套路只是一连串固定的架势,但活的生活里谁会和你对着摆pose呢?在自我的套路里面自说自话,当然是百战百胜了,那是因为在自己划定的安全圈子里面,自己避免了他者的挑战;那是自我的绝对控制,从而,绝对地保险,可是,也就锢在那绝对保险的自我里面不能再超越了。绝对他者的内住恰以有形他者的挑战为条件。己所未控的外力挑战,是激发了主体去依靠至上渊源而超越自我的动力。“战”就是生死;没在死地走一趟,谁又会寻着绝对他者而重生呢?“十字架”是“复活”的前提,就是这个道理。“因這十字架,對我來說,世界已經被釘十字架了;對世界來說,我也已經被釘十字架了。”(加拉太书6:14)我的十字架仅仅发生在与世界的对战之中;若无与世界的对战,所谓“我的十字架”只是自我欣赏的pose。实际上,没有对战世界之背景的自我十字架,不过是在自我里面的自我玩耍;禁锢在自我里面的自我否定难道不是另一种自我肯定吗?在世界的拳击场以外高举着金腰带,那能彰显信仰的至上吗?若都是自己和自己玩,哪个不是金牌得主呢?

笔者系一介书生,却赖在“野战连队”,并非有什么高强的“武功”,实在是知道非此不足以维系属灵战士的生命。即使到了“前线”,所见还是:那些对世界高悬免战牌躲在神学堡垒里的空炮,所发出的只是随风消散的空洞理念烟云;在自己阵内舞出的教义套路,不但打不着敌人,反弄残了不少自己人。不免伤感。拿破仑说话:“先投入战斗,再见分晓”。不过,不投入战斗的,也早见了分晓,那就是铁定的失败。现代教会在世界面前的败退还不说明问题吗?我们这些灵命的太极雷公在世界面前还败阵得少吗?要承受生命之道的实在,活泼和超越,除了投入属灵的争战,别无他法,而这不就是现代教会所躲避的吗?

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刘同苏牧师主日信息:領旨的態度

2017年08月27日 主日信息


   

經文: 馬可福音 14:32-42

14:32 他們來到一個地方、名叫客西馬尼.耶穌對門徒說、你們坐在這裡、等我禱告。
14:33 於是帶著彼得、雅各、約翰同去、就驚恐起來、極其難過。
14:34 對他們說、我心裡甚是憂傷、幾乎要死.你們在這裡、等候儆醒。
14:35 他就稍往前走、俯伏在地禱告說、倘若可行、便叫那時候過去。
14:36 他說、阿爸、父阿、在你凡事都能.求你將這杯撤去.然而不要從我的意思、只要從你的意思。
14:37 耶穌回來、見他們睡著了、就對彼得說、西門、你睡覺麼。不能儆醒片時麼。
14:38 總要儆醒禱告、免得入了迷惑.你們心靈固然願意、肉體卻軟弱了。
14:39 耶穌又去禱告、說的話還是與先前一樣。
14:40 又來、見他們睡著了、因為他們的眼睛甚是困倦.他們也不知道怎麼回答。
14:41 第三次來、對他們說、現在你們仍然睡覺安歇罷.〔罷或作麼〕夠了、時候到了.看哪、人子被賣在罪人手裡了。
14:42 起來、我們走罷.看哪、那賣我的人近了。

   

經文: 路加福音 22:39-46

22:39 耶穌出來、照常往橄欖山去.門徒也跟隨他。
22:40 到了那地方、就對他們說、你們要禱告、免得入了迷惑。
22:41 於是離開他們、約有扔一塊石頭那麼遠、跪下禱告、
22:42 說、父阿、你若願意、就把這杯撤去.然而不要成就我的意思、只要成就你的意思。
22:43 有一位天使從天上顯現、加添他的力量。
22:44 耶穌極其傷痛、禱告更加懇切.汗珠如大血點、滴在地上。
22:45 禱告完了、就起來、到門徒那裡、見他們因為憂愁都睡著了.
22:46 就對他們說、你們為甚麼睡覺呢.起來禱告、免得入了迷惑。

   

金句: 馬太福音 6:10

6:10 願你的國降臨。願你的旨意行在地上、如同行在天上。

 

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刘同苏牧师主日信息:105歲的質量

2017年08月13日 主日信息


   

經文: 約翰福音 12:23-28

12:23 耶穌說、人子得榮耀的時候到了。
12:24 我實實在在的告訴你們、一粒麥子不落在地裡死了、仍舊是一粒.若是死了、就結出許多子粒來。
12:25 愛惜自己生命的、就失喪生命.在這世上恨惡自己生命的、就要保守生命到永生。
12:26 若有人服事我、就當跟從我.我在那裡、服事我的人、也要在那裡.若有人服事我、我父必尊重他。
12:27 我現在心裡憂愁、我說甚麼纔好呢.父阿、救我脫離這時候.但我原是為這時候來的。
12:28 父阿、願你榮耀你的名.當時就有聲音從天上來說、我已經榮耀了我的名、還要再榮耀。

   

經文: 詩篇 90:1-14

90:1 〔神人摩西的祈禱。〕主阿、你世世代代作我們的居所。
90:2 諸山未曾生出、地與世界你未曾造成、從亙古到永遠、你是 神。
90:3 你使人歸於塵土、說、你們世人要歸回。
90:4 在你看來、千年如已過的昨日、又如夜間的一更。
90:5 你叫他們如水沖去.他們如睡一覺.早晨、他們如生長的草.
90:6 早晨發芽生長、晚上割下枯乾。
90:7 我們因你的怒氣而消滅、因你的忿怒而驚惶。
90:8 你將我們的罪孽擺在你面前、將我們的隱惡擺在你面光之中。
90:9 我們經過的日子、都在你震怒之下.我們度盡的年歲、好像一聲歎息。
90:10 我們一生的年日是七十歲.若是強壯可到八十歲.但其中所矜誇的、不過是勞苦愁煩.轉眼成空、我們便如飛而去。
90:11 誰曉得你怒氣的權勢、誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢。
90:12 求你指教我們怎樣數算自己的日子、好叫我們得著智慧的心。
90:13 耶和華阿、我們要等到幾時呢.求你轉回、為你的僕人後悔。
90:14 求你使我們早早飽得你的慈愛、好叫我們一生一世歡呼喜樂。

   

金句: 詩篇 91:16

91:16 我要使他足享長壽、將我的救恩顯明給他。

 

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刘同苏牧师主日信息:你心田上的那一面湖水

2017年07月30日 主日信息


   

经文: 以弗所书 2:14-22

2:14 因他使我們和睦、〔原文作因他是我們的和睦〕將兩下合而為一、拆毀了中間隔斷的牆.
2:15 而且以自己的身體、廢掉冤仇、就是那記在律法上的規條.為要將兩下、藉著自己造成一個新人、如此便成就了和睦.
2:16 既在十字架上滅了冤仇、便藉這十字架、使兩下歸為一體、與 神和好了.
2:17 並且來傳和平的福音給你們遠處的人、也給那近處的人。
2:18 因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感、得以進到父面前。
2:19 這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是 神家裡的人了.
2:20 並且被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶穌自己為房角石.
2:21 各〔或作全〕房靠他聯絡得合式、漸漸成為主的聖殿.
2:22 你們也靠他同被建造成為 神藉著聖靈居住的所在。

   

金句: 罗马书 6:4

6:4 所以我們藉著洗禮歸入死、和他一同埋葬.原是叫我們一舉一動有新生的樣式、像基督藉著父的榮耀、從死裡復活一樣。

 

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刘同苏牧师主日信息:飘渺旋律中的记忆

2017年07月23日 主日信息


   

经文: 申命记 8:1-4

8:1 我今日所吩咐的一切誡命、你們要謹守遵行、好叫你們存活、人數增多、且進去得耶和華向你們列祖起誓應許的那地。
8:2 你也要記念耶和華你的 神在曠野引導你、這四十年、是要苦煉你、試驗你、要知道你心內如何、肯守他的誡命不肯。
8:3 他苦煉你、任你飢餓、將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你喫、使你知道人活著、不是單靠食物、乃是靠耶和華口裡所出的一切話。
8:4 這四十年、你的衣服沒有穿破、你的腳也沒有腫。

   

经文: 申命记 6:20-25

6:20 日後、你的兒子問你說、耶和華我們 神吩咐你們的這些法度、律例、典章、是甚麼意思呢。
6:21 你就告訴你的兒子說、我們在埃及作過法老的奴僕、耶和華用大能的手、將我們從埃及領出來.
6:22 在我們眼前、將重大可怕的神蹟、奇事、施行在埃及地、和法老並他全家的身上.
6:23 將我們從那裡領出來、要領我們進入他向我們列祖起誓應許之地、把這地賜給我們。
6:24 耶和華又吩咐我們遵行這一切律例、要敬畏耶和華我們的 神、使我們常得好處、蒙他保全我們的生命、像今日一樣。
6:25 我們若照耶和華我們 神所吩咐的一切誡命、謹守遵行、這就是我們的義了。

   

金句: 申命记 11:7-8

11:7 惟有你們親眼看見耶和華所作的一切大事。
11:8 所以你們要守我今日所吩咐的一切誡命、使你們膽壯、能以進去、得你們所要得的那地.

 

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