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中国福音会举办“基督教中国化运动的反思与应对”研讨会

对华援助协会通讯员 2016年1月23日,在美国洛杉矶中国福音会会议厅,举办了“基督教中国化运动的反思与应对”研讨会,与会洛杉矶当地牧者、神学生有近70位。会议由中国福音会美国会长赵享恩牧师主持,刘同苏牧师、洪予健牧师和郭宝胜牧师进行了主题演讲,他们都指出基督教中国化运动是改造、破坏基督教的一场运动,海内外信徒要警醒明辨、全力抵制,受众反应热烈。 刘同苏牧师在题为《基督的中国特色》演讲中指出跟随基督还是跟随中国成为目前中国基督徒的重大选择,中国公权力以民族主义为幌子,企图使基督教放弃本质,服从当下的政治统治,但真正跟随耶稣基督的门徒,要超越民族主义而服从真道。道成为肉身表明基督来中国应有本地化,但这个本地化不能被利用来修正道成肉身,不能以肉身的红豆汤掩埋了真正的道。基督教中国化的所谓中国特色,恰恰就是共产党的法统,以这个特色来“中国化”,就扭曲了福音真道。海内外华人信徒要捍卫真道、抵制假先知。 洪予健牧师在题为《你们和不信的原不相配——基督教中国化错在何处》演讲中指出中国政府及三自会发起的所谓基督教中国化运动完全是迫害、改造基督教的一场运动,由无神论政府来强行推广,既违反政教分离原则、又显然在强行改变福音真理。基督教的真道并不存在中国化的问题,真道是纯真和唯一的,任何旗号的变化都伤害到真理本身。为什么中国政府的大楼样子不能中国化、中国政府用的西方高科技用品不能中国化,偏偏基督教要中国化呢?海内外信徒要警惕这场旨在破坏、扭曲基督教的基督教中国化运动。 郭宝胜牧师在题为《强拆十字架与基督教中国化运动》演讲中首先指出持续2年多的强拆十字架暴行是官方推行的基督教中国化运动的重要构成,是其所谓基督教教堂中国化的政策实施。他并对比中国1920年代的基督教本色化运动和1930年代德国的国家教会运动,指出当下的所谓基督教中国化运动跟历史上由基督教内部发起的本色化运动根本不同,本色化的目的是宣教形式的改变、福音本质不变,本色化也是为了福音的广传和兴旺,但基督教中国化不仅要改变形式还要改变本质,目的是为了遏制和镇压基督教。基督教中国化运动非常类似纳粹德国时期的德国基督教运动,让基督教非基督教化、社会主义化,成为党的驯服工具。他并呼吁在海内外应发起一场抵制基督教中国化的运动,以捍卫真道、维护信仰。 洛杉矶多间教会和神学院牧者、神学生前来参与研讨会,并进行了热烈讨论。他们都希望在北美多举行有关中国教会现状的研讨会,并希望能为中国教会的现状来祷告。

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第二屆“三化異象”研討大會(2015)

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[報導] 以聖經憲法原則 看中國教會現況與展望

「期待讓人更加了解中國教會發展的現況,進而思考未來宣教工作該如何進行。」由中國福音會主辦、華神校友會協辦,「家庭教會與公民社會講座」十二月十一日晚間在中華福音神學院禮拜堂舉行。講座由現任美國矽谷山景城中國基督教會劉同蘇牧師主講。就其對中國教會發展及政教關係等方面的長期研究,以「守望教會的戶外聚會」、「溫州的護十字架運動」及「香港佔領中環示威」三事為例進行講述。

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